باطل « 7 » انتهى « 8 » - ماهيته أي ما به هو هو إنيته إضافة الإنية « 9 » إليه تعالى إشارة إلى أن المراد عينية وجوده الخاص الذي به موجوديته لا الوجود المطلق المشترك فيه « 10 » لأنه زائد في الجميع عند الجميع فهو صرف النور وبحت الوجود الذي هو عين الوحدة الحقة والهوية الشخصية إذ مقتضى العروض لو كان وجوده عرضيا لماهيته بأن يكون شيئا ووجودا كما أن الممكن ماهية ووجود معلوليته أي معلولية الوجود العارض لأن كل